murskij

Невероятно интересные воспоминания художника под ником Арт Юрковская встречены были мной сегодня на ФБ. Настолько, что решила их сюда сохранить. Это о сосуществовании «светской» и «народной» культур. Естественно, это сосуществование, традиции нашли свое отражение в костюме. И сохранились вплоть до начала 1970-х (!) годов.
Фотографии из семейного архива юзера Арт Юрковская. Орфография воспоминаний сохранена.

Когда мне было 5 лет и мы жили на ул. Красноармейской ,помню, стояли с тетей на улице, зимой. Я, как водится, в цигейковой шубе, «підперезаной» поясом,под шапку обязательно надевали платок,на ногах валянки с галошами - такой тогда был киевский детский наряд. Вдруг, по другой стороне улицы идет молодая женщина,типа Одри Хепберн - в белом пальто,белых сапогах на каблуках и белой большой меховой шапке.На руках белые перчатки и белая сумка.Тетя наклонилась ко мне и говорит: "Дивись, Алла, це - стіляга!" Так что я помню настоящую стилягу! Тогда они были редкостью. Население города и села резко отличалось - от одежды до психологии.

Моя семья по маминой линии происходила из села Обухов ,которое принадлежало Богдану Хмельницкому и куда крестьян переселили из Полтавской Украйны в 18 в., а по папиной - три поколения польских киевлян-католиков. Поэтому в моем семейном архиве сохранились фотографии, как будто разных народов.

Прадед Терентий и прабабушка Элеонора Юрковские. Дедушке -год.1904.

дедушка и его сестра Мария и тетя Бронислава Юрковские, 1913 год.

Сестра дедушки Мария, 1916 год.

Дед Антон после конфирмации, 1915 год. Киев.

бабушка и дедушка, 1965 год, Обухов.

Приезжие из села женщины носили клетчатые платки с бахромой,которые оригинально подвязывали не на шее ,а на темени,от чего у них образовывалась под подбородком "борода" и черные плюшевые ,в талию, "жакеты",забыла, как они назывались. И чоботы. Весной носили мужские пиджаки и белые шерстяные платки с жуткими розочками. На ногах были нитяные хлопковые чулки и "трикошки" они же "рытузы"розового или голубого цвета, почти по колено, на толстых резинках, теплые. Чулки поддерживались "розинками".Так одевалась моя сельская бабушка.

Свадебное фото родственников из Обухова, Киевская обл. 1950-е.

Зато наряд сельской невесты поражал наше детское воображение, для нас они были "богинями" - на голове роскошный венок из вощеной бумаги,с великолепными розами и стеариновыми «бубочками». Каскад шелковых разноцветных лент,укрывающий всю спину ниже пояса. Корсет (юпка) и спидныця из яркого,сочного зеленого цвета китайского шелка.Белоснежная рубаха «з квітами».На шее намисто и обязательно бант.

Фото из архива Максима Горошия.

Нас, малявок, на свадьбу одевали так – маленькая вышитая бабушкой сорочечка, юбочка, сандалии с белыми гольфами, нитка стекляного намиста, а на голове детский венок и ленты. Мы от них просто балдели и всегда просили купить, когда были на базаре ,вместо старых,растерзанных в детских играх.Играли мы всегда «жениха и невесту» (мне всегда доставалась непочетная роль жениха).В таком виде мы шныряли среди гостей и плясали под гармошку - другой музыки в селе не было. Вечерами бабушка пела мне украинские старинные песни. Стучали ходики,было страшно и таинственно. Городская моя бабушка пудрилась пудрой с приятным названием «Рошель», натирала руки приятнейшим крэмом «Миндальное молочко», делала прическу ,газовая косынка на шее, иногда шляпка, легкое демисезонное пальто, платье из воздушного креп-жоржета, на шелковой подкладке. Платье обязательно надевали на комбинацию с кружавчиками.На руках перчатки,зонтик,изящная малюсенькая сумочка,духи «Белый ландыш», туфли на каблуке,чулки, которые держались на поясе для чулков с привлекательными застежками - я часто ими играла.Такие резиновые пумпочки. Меня за руку и - в церковь,где я любовалась ангелами на Царских вратах в косых лучах солнца. Хотя жила бабушка очень бедно, но фасон держала.
И фотографии из архива Юрковской родственников со стороны матери, с. Обухов Киевской обл.