Воротник с мельничное колесо
Aug. 25th, 2019 06:22 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
murskijНа голландских, да и прочих европейских портретах XVI –XVII вв. можно видеть огромные воротники. По-немецки эти воротники имеют название Mühlsteinkragen - воротник с мельничное колесо. Что весьма недалеко от истины. Размеры их действительно внушительны. Почему вошли в моду именно такие воротники, не знаю. На то она и мода.
Такой воротник носил Йоханес Кеплер.1610, хранится в Benedictine monastery in Kremsmünster.
А также можно во множестве увидеть на различных портретах, например
Елизавета Австрийская, 1571. Худ. Франсуа Клуэ.
А ещё гравюра Хендрика Гольтциуса
Hendrik Goltzius (Niederländisch, 1558-1617), Jan Nicquet, 1595, Gravur
Или же портрет Маргариты Коуртен 1625 года
Худ. Соломон Месдах. Рийксмузеум.
Корнелис ван дер Воорт. Портрет Брехти Оверийн де Шотербош.
Можно набрать до кучи ещё множество портретов и жанровых сценок, где люди одеты в такие воротники. Но нет необходимости. Каждый может найти самостоятельно.
Мода появилась в Испании, а затем распространилась на всю Европу. Интересно, что у немецких евреев не только Франкфурта, но и Нюрнберга мода на воротники –мельничные колеса сохранилась вплоть до начала XVIII века. Тогда, как в Европе эти воротники были уже прочно забыты. Одежда евреев практически всегда была с некоторым отставанием по отношению к моде. Об этом я уже писала здесь. Причина была проста: «Стремление поддерживать и соблюдать традиции, носить одежду отцов и породило некоторую архаичность в одежде». В Германии на это правило накладывался ещё ряд ограничений по тканям, количеству отделки, ширине кружева (широкие не разрешались) и т.п.
Нюрнбергские евреи 1700 года.
Как же сшить такой воротник?
Есть несколько способов. Один из них: полосу полотна длиной 4-7м собрать посредине полосы, затем обшить тканью длиной в размер шеи.
Как это описано у Джанет Арнольд.
Воротник из льняного батиста ок. 1615-1635 года из Рийксмузеум.
Я же использовала другой метод. Он также показан у Арнольд.
Накалывание ленты воротника на основу по размеру шеи, затем пришивание каждой части (да, ручками!).
Здесь форма воланов ещё не выровнена. Признаюсь, крахмаление не помогло. Да и специальной плойки у меня не было.Пришлось в край вставить проволоку.
Сзади застегивался на пуговицы. Эти пуговицы пришиты лишь для размера петли. Затем были заменены мною на более аутентичные (шарик из полотна).
Делали и воротники на завязке сзади. Стирали ли эти воротники? Да. А вот гладить и восстанавливать форму... проще застрелиться сразу. Для этого требовался специальный инструмент, что-то типа плойки. Его нагревали и выравнивали каждый поворот полотна.
как-то так.
На гравюре Маартена де Воса видно, как это делали. А вот на дяденьке воротник ещё не отглаженный.
Отличить стираный воротник от нестиранного очень легко. Восстановить форму был достаточно трудоемким занятием. На портрете Корнелиса де Воса мы видим воротничок уже стираный. Полностью стоячую форму восстановить не удалось.
Portrait of a Dutch master by Cornelis de Vos
Франс Хальс. Мужской портрет.
Франс Хальс. Семейный портрет. 1633-1636. Музей Искусств в Цинциннати.
Здесь тоже заметно, что у мужчины воротничок уже стиран и не раз. Форму можно уже и не восстанавливать.
Корнелис ван дер Воорт. Регенты Старой богадельни, 1618, Музей Амстердама.
Здесь отлично видно, какой из воротников стираный, какой -новый.
на этой же гравюре Питера ван дер Борхта(Pieter van der Borcht (I) 1570 года "Мастерская воротников" виден весь процесс стирки, сушки и отглаживания таких воротников.
Поскольку сегодня подобные воротники носят во время службы пасторы в Любеке, Гамбурге, Ростоке, Штральзунде, Дании и Гренландии, то спрос рождает предложение. Существуют всего несколько мастериц, которые восстанавливают воротники пасторов после стирки. Это Гундель Пургольд (Gundel Purgold) из Любека и Даниэла Киунке (Daniela Kiunke) из Гамбурга.
Как рассказывает Даниэла, восстановить один воротничок сегодня стоит 45€, работа длится три недели.
Фото взяты из Вики, с сайта Рийксмузеум, сайта FAZ.
Такой воротник носил Йоханес Кеплер.1610, хранится в Benedictine monastery in Kremsmünster.
А также можно во множестве увидеть на различных портретах, например
Елизавета Австрийская, 1571. Худ. Франсуа Клуэ.
А ещё гравюра Хендрика Гольтциуса
Hendrik Goltzius (Niederländisch, 1558-1617), Jan Nicquet, 1595, Gravur
Или же портрет Маргариты Коуртен 1625 года
Худ. Соломон Месдах. Рийксмузеум.
Корнелис ван дер Воорт. Портрет Брехти Оверийн де Шотербош.
Можно набрать до кучи ещё множество портретов и жанровых сценок, где люди одеты в такие воротники. Но нет необходимости. Каждый может найти самостоятельно.
Мода появилась в Испании, а затем распространилась на всю Европу. Интересно, что у немецких евреев не только Франкфурта, но и Нюрнберга мода на воротники –мельничные колеса сохранилась вплоть до начала XVIII века. Тогда, как в Европе эти воротники были уже прочно забыты. Одежда евреев практически всегда была с некоторым отставанием по отношению к моде. Об этом я уже писала здесь. Причина была проста: «Стремление поддерживать и соблюдать традиции, носить одежду отцов и породило некоторую архаичность в одежде». В Германии на это правило накладывался ещё ряд ограничений по тканям, количеству отделки, ширине кружева (широкие не разрешались) и т.п.
Нюрнбергские евреи 1700 года.
Как же сшить такой воротник?
Есть несколько способов. Один из них: полосу полотна длиной 4-7м собрать посредине полосы, затем обшить тканью длиной в размер шеи.
Как это описано у Джанет Арнольд.
Воротник из льняного батиста ок. 1615-1635 года из Рийксмузеум.
Я же использовала другой метод. Он также показан у Арнольд.
Накалывание ленты воротника на основу по размеру шеи, затем пришивание каждой части (да, ручками!).
Здесь форма воланов ещё не выровнена. Признаюсь, крахмаление не помогло. Да и специальной плойки у меня не было.Пришлось в край вставить проволоку.
Сзади застегивался на пуговицы. Эти пуговицы пришиты лишь для размера петли. Затем были заменены мною на более аутентичные (шарик из полотна).
Делали и воротники на завязке сзади. Стирали ли эти воротники? Да. А вот гладить и восстанавливать форму... проще застрелиться сразу. Для этого требовался специальный инструмент, что-то типа плойки. Его нагревали и выравнивали каждый поворот полотна.
как-то так.
На гравюре Маартена де Воса видно, как это делали. А вот на дяденьке воротник ещё не отглаженный.
Отличить стираный воротник от нестиранного очень легко. Восстановить форму был достаточно трудоемким занятием. На портрете Корнелиса де Воса мы видим воротничок уже стираный. Полностью стоячую форму восстановить не удалось.
Portrait of a Dutch master by Cornelis de Vos
Франс Хальс. Мужской портрет.
Франс Хальс. Семейный портрет. 1633-1636. Музей Искусств в Цинциннати.
Здесь тоже заметно, что у мужчины воротничок уже стиран и не раз. Форму можно уже и не восстанавливать.
Корнелис ван дер Воорт. Регенты Старой богадельни, 1618, Музей Амстердама.
Здесь отлично видно, какой из воротников стираный, какой -новый.
на этой же гравюре Питера ван дер Борхта(Pieter van der Borcht (I) 1570 года "Мастерская воротников" виден весь процесс стирки, сушки и отглаживания таких воротников.
Поскольку сегодня подобные воротники носят во время службы пасторы в Любеке, Гамбурге, Ростоке, Штральзунде, Дании и Гренландии, то спрос рождает предложение. Существуют всего несколько мастериц, которые восстанавливают воротники пасторов после стирки. Это Гундель Пургольд (Gundel Purgold) из Любека и Даниэла Киунке (Daniela Kiunke) из Гамбурга.
Как рассказывает Даниэла, восстановить один воротничок сегодня стоит 45€, работа длится три недели.
Фото взяты из Вики, с сайта Рийксмузеум, сайта FAZ.
