Детали костюма в музее Дармштадта
Aug. 27th, 2018 03:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
murskijВсе люди, как люди. И в музей ходят, чтобы прикоснуться к возвышенному, насладиться искусством или ещё зачем (нужное подчеркнуть). Вот я отношусь к третьим. Причем, налицо раздвоение личности: историк костюма и живописец. Сегодня я тут, как историк. А про живопись –это к искусствоведам. А мы –«творческие, нам не надо».
Так, посетив Landesmuseum Darmstadt, я увидела
Копия с Давида Тенирса (1610-1690). Старый учитель, 1637, Антверпен. Оригинал находится в Mäntte-Vippula, Finland.
Трогательные тапочки на старике –учителе. Такой тип обуви носит название «тюдоровский» или «коровья морда». Видать, обувка протёрлась, задники отрезал-вот и тапочки.
Йоган Христиан Фидлер. (1697-1765). Автопортрет с художником Христианом Георгом Шутцем Старшим. Дармштадт, 1756.
Художник дома носил не менее трогательные тапочки из ткани, с розеткой из бахромы в качестве украшения. Грустно ему, это сразу видно. Наскучили бедняге портреты знати, которыми пришлось заниматься всю жизнь. Да и звание Мастера Двора ему тоже, видать, не в радость.
Страсти Христовы, 1470. Неизвестный художник. Копия Мастера Страстей Христовых из Карлсруэ, 1430.
Здесь очень интересна фигура одного из присутствующих. Хотя я очень люблю подобную живопись в целом. На дяденьке видно, как рвались шоссы, по шву, как увеличивали имеющуюся не по размеру обувку. Попросту отрезая (вырезая) носок, как это делалось в нашем детстве тоже. Методика, как видим, достаточно архаична. И как сбрасывается верхняя куртка, если жарко, оставаясь закреплённой поясом. Тоже, как сегодня. Дяденька удивительно современен и прекрасен.
Хендрик Моммерс (1623-1693). Пастухи, 1650/80. Голландия.
Здесь интересны гамаши у пастуха.
Вернее, способ их ношения – поверх башмаков.
Башмаки были такие.
или же такие
Абрахам Теннирс. (1629-1670). Курильщик. Изображен в таких ботиночках.
.jpg)
Такой же способ ношения гамаш изображен на гравюре Кристофа Вайгеля 1703 г. Поскольку делала реконструкцию, то могу сообщить: очень-очень неудобно. Понять, как в них ходили, я не могу.Они же сползают!
И, напоследок, пару мальчиков в платьицах.
Дирк Диркш ван Сантвоорт (1610/11-1680). Портрет маленького мальчика. Антверпен, 1644.
Фламандский художник. Мальчик с булочкой. 1530/40.
«Белое платье мальчика и булочка в его руке, пустынный скупой пейзаж на заднем плане говорят либо о полном лишений христианском воспитании мальчика, либо о том, что он уже умер». (Цитата из подписи под картинкой. Перевод мой).
На этой оптимистической ноте позвольте закончить обзор деталей костюма по картинам из Дармштадсткого музэя.
Так, посетив Landesmuseum Darmstadt, я увидела
Копия с Давида Тенирса (1610-1690). Старый учитель, 1637, Антверпен. Оригинал находится в Mäntte-Vippula, Finland.
Трогательные тапочки на старике –учителе. Такой тип обуви носит название «тюдоровский» или «коровья морда». Видать, обувка протёрлась, задники отрезал-вот и тапочки.
Йоган Христиан Фидлер. (1697-1765). Автопортрет с художником Христианом Георгом Шутцем Старшим. Дармштадт, 1756.
Художник дома носил не менее трогательные тапочки из ткани, с розеткой из бахромы в качестве украшения. Грустно ему, это сразу видно. Наскучили бедняге портреты знати, которыми пришлось заниматься всю жизнь. Да и звание Мастера Двора ему тоже, видать, не в радость.
Страсти Христовы, 1470. Неизвестный художник. Копия Мастера Страстей Христовых из Карлсруэ, 1430.
Здесь очень интересна фигура одного из присутствующих. Хотя я очень люблю подобную живопись в целом. На дяденьке видно, как рвались шоссы, по шву, как увеличивали имеющуюся не по размеру обувку. Попросту отрезая (вырезая) носок, как это делалось в нашем детстве тоже. Методика, как видим, достаточно архаична. И как сбрасывается верхняя куртка, если жарко, оставаясь закреплённой поясом. Тоже, как сегодня. Дяденька удивительно современен и прекрасен.
Хендрик Моммерс (1623-1693). Пастухи, 1650/80. Голландия.
Здесь интересны гамаши у пастуха.
Вернее, способ их ношения – поверх башмаков.
Башмаки были такие.
или же такие
Абрахам Теннирс. (1629-1670). Курильщик. Изображен в таких ботиночках.
Такой же способ ношения гамаш изображен на гравюре Кристофа Вайгеля 1703 г. Поскольку делала реконструкцию, то могу сообщить: очень-очень неудобно. Понять, как в них ходили, я не могу.
И, напоследок, пару мальчиков в платьицах.
Дирк Диркш ван Сантвоорт (1610/11-1680). Портрет маленького мальчика. Антверпен, 1644.
Фламандский художник. Мальчик с булочкой. 1530/40.
«Белое платье мальчика и булочка в его руке, пустынный скупой пейзаж на заднем плане говорят либо о полном лишений христианском воспитании мальчика, либо о том, что он уже умер». (Цитата из подписи под картинкой. Перевод мой).
На этой оптимистической ноте позвольте закончить обзор деталей костюма по картинам из Дармштадсткого музэя.
